祈请(佐钦寺 虾扎寺)佛事功德必看:
1、寺庙火供和荟供佛事分为:七人合伙共修火供一座及五人共修荟供一座或单独一座祈请两种。属于中小型火供(荟供)法会,参加佛事法会有20-50个出家人负责。由具德的上师堪布或活佛来主持法会,法会举行时间为2个小时。由寺庙统一帮助大家作圆满功德回向,参加随喜师兄,可以直接在寺庙专属功德登记网站(http://shop.seehuofo.net)上拍或银行转账,功德名字及地址,功德回向愿望必须写在订单附言一栏(支付页面下方有显示),或QQ:153123156或微信:13828430202,留言。
注明:共修火供(荟供)功德一份只可以登记上报一个名字,单独火供登记最多七人名字。义工师兄将每天一早登记并上报寺庙,由色俄堪布官方网站(http://seehuofo.net)同时公布,上报时间,功德项目,名单,随喜金额。上报公布后的佛事三天内举行且圆满完成。(有要求不公开功德登记及功德名字的师兄,请在订单附言一栏注明清楚)多人共修火供必须等人数齐全后,才上报寺庙及网站每天公布。名单汇集上报按照报名先后次序录入!
2、祈请寺庙诵念经咒(仪轨):登记并上报寺庙第二天开始举行,诵念经咒一亿遍功德,一般需要5-10天时间圆满完成。
3、功德上报寺庙并网站公布后5天,自己可以在家做个人愿望回向,心诚则灵,有求必应!建议诵念普贤菩萨行愿品来圆满回向功德。祈请同时发愿回向给一切众生消除违缘障碍、早成佛果!发这样的菩提心广大心量,功德最不可思议,你的祈福效果会更加好。
4、色俄堪布现在只对急病和超度才打卦观测,其他的世间事情,自己发心修持功德,持戒不杀,放生布施,好好消除违缘业障,就可以有所改变!信心坚定,佛菩萨毕竟有灵!阿弥陀佛!
5、由于随喜寺庙功德师兄众多,登记工作繁重,且保证正确无误,我们义工师兄在你随喜功德后,1-3个工作日内,完成登记, 上报寺庙,网站功德公布,发货,QQ回复等程序,敬请谅解我们的工作。★★★佛事支付流程:直接拍项目订单》支付页面(订单附言)登记回向名字,地址》我们登记功德》上报寺庙》虚拟发货》确认收货》支付完成。
佐钦寺/虾扎寺(每天功德登记总表上报)汇总公布:
http://seehuofo.net/thread.php?fid=126
每天所有火供(荟供)上报名单(公布):
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每天共修火供(荟供)项目(人数目更新明细):
http://seehuofo.net/thread.php?fid=109
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此尊为金刚萨埵,或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生,故酬偿往昔之悲愿而入加持门。其本尊为大日如来或金刚萨埵。外现愤怒暴恶状,内证则以爱敬而令众生得解脱。
依《瑜只经》所载,有一次,在金刚界遍照如来的法会上,忽然有一障者出现,诸菩萨见了各如醉人,而不知障者从何处来。这时如来微笑告诉各菩萨,此障实从一切众生无始无觉中来,是本有俱生障、自我所生障。这时,障者忽然现身,作金刚萨埵形,遍身放光,照耀会中诸大菩萨。众生本具的染爱,立刻成为净菩提心。经中陈述的故事,可以看出爱染明王法的主要寓意,与显教“烦恼即菩提”的意义是相通的。
爱染明王真言:① 唵 吽 悉地 娑嚩贺
爱染明王法的主要寓意,是众生的染爱情欲,无非是清净体性,当体会染净不二而修习净菩提心。这与显教“烦恼即菩提”的意义是相通的。
爱染明王的形象,通常都作忿怒形,有三目,身色如日晖,头载狮子冠,狮子顶上安置五股钩,以诸华鬘索绞结庄严其身,结跏趺坐于赤色莲花上,左手持金刚铃、右手执五峰杵,左次手拿金刚弓,右次手执金刚箭,左下手抓着代表无明的梵天头,右下手持莲花,举起作打势。以爱染明王为本尊所修的密法,称为爱染明王法,略称爱染法,修习爱染明王的法,主要是以调伏、敬爱与祈福为主,尤以敬爱法为甚。此法本是台密的秘法,后来东密、台密都共同修习,据说颇为灵验。
象征意义爱染明王法是以爱染明王为本尊之密教修法。略称爱染王法或爱染法。此一修法,有“三十七尊立”与“十七尊立”二种,后者系依金刚王菩萨念诵仪轨而修,前者则依瑜只经而修。此法以敬爱为本,故为求息灾、祈福时之修法。
修此法时,于赤色坛上安置赤色本尊,行者之衣服、炉、坛等亦宜以赤色为主,一本敬爱,与之相应。音译为罗睺罗阇。略称爱染王。密教诸尊中,住于大爱欲与大贪染三昧之明王。此尊为金刚萨埵,或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。彼等菩萨为怜愍众生,故酬偿往昔之悲愿而入加持门。其本尊为大日如来或金刚萨埵。外现愤怒暴恶状,内证则以爱敬而令众生得解脱。
有三目六臂,手持多种兵器。此外,此尊之形像,多为一身两面,一面为男,一面为女,系表勇猛兼柔和之意。即内秘自觉本不生之月殿,外现爱染明王之日轮。不外是显一佛分身之具体与和光利物之方便。通常为求消灾、祈福,乃修爱染明王法。以爱染明王为本尊所修的密法,谓之“爱染明王法’”,略称“爱染王法”或“爱染法”。以此明王为本尊的曼荼罗,谓之“爱染曼荼罗”,或“爱染王曼荼罗”。
爱染明王是佛教密宗的明王之一,相传是金刚萨埵或是金刚爱菩萨的愤怒化身。他视众生的爱欲与烦恼为菩提智慧,希望众生能由爱欲中觉悟,而最后开悟成道。
一般其造型有六只手臂,一手持弓、一手持箭,象征金刚爱菩萨。一手持铃,象征金刚萨埵。又有一手持金刚杵,一手持莲花。最后一手不执一物,依照信徒的修行法门变化,如求息灾者持日轮、求福寿者持如意珠、求敬爱者持莲花等。信仰功能一般相信爱染明王可停止灾难,或使人得到大众的敬爱。
13世纪到16世纪,日本佛教徒相信爱染明王可以保佑男女的婚姻恋爱和合,其信仰功能类似中国的月下老人,甚至到后来,连妓女都深为信奉之。西日本有西国爱染十七灵场的巡礼,可以祈求缔结良缘和考试顺利。战国武将直江兼续的头盔上的“爱”字,据说是取自爱染明王。在日本真言宗有一个法门:爱染王法,相传可以是一种停止战争的密法。藏传佛教中,类似于爱染明王的是作明佛母。
爱染明王是佛教护法神名。此神外相现忿怒粗暴之形,内证以爱欲贪染即净菩提心的象征,故名爱染明王。佛教以爱染为贪欲为烦恼,以之为明王,是取烦恼即菩提之意。《大日经疏》卷十:“常教以无贪治贪,今教以大贪治贪。”
爱染明王的形像,通常都作忿怒形,三面六臂,全身赤色,头戴狮子冠,结跏趺坐于赤色莲华上。六臂各持一物:左上手握空持拳,左中手持铃,左下手持弓。右上手持莲花,右中手持五尖金刚杵,右下手持箭。近代日本人将其视为恋爱之神,常被恋人视为海誓山盟的证人。