祈请（佐钦寺 虾扎寺）佛事功德必看：

1、寺庙火供和荟供佛事分为：七人合伙共修火供一座及五人共修荟供一座或单独一座祈请两种。属于中小型火供（荟供）法会，参加佛事法会有20-50个出家人负责。由具德的上师堪布或活佛来主持法会，法会举行时间为2个小时。由寺庙统一帮助大家作圆满功德回向，参加随喜师兄，可以直接在寺庙专属功德登记网站（http://shop.seehuofo.net)上拍或银行转账，功德名字及地址，功德回向愿望必须写在订单附言一栏（支付页面下方有显示），或QQ：153123156或微信：13828430202，留言。 

注明：共修火供（荟供）功德一份只可以登记上报一个名字，单独火供登记最多七人名字。义工师兄将每天一早登记并上报寺庙，由色俄堪布官方网站（http://seehuofo.net）同时公布，上报时间，功德项目，名单，随喜金额。上报公布后的佛事三天内举行且圆满完成。（有要求不公开功德登记及功德名字的师兄，请在订单附言一栏注明清楚）多人共修火供必须等人数齐全后，才上报寺庙及网站每天公布。名单汇集上报按照报名先后次序录入！ 

2、祈请寺庙诵念经咒（仪轨）：登记并上报寺庙第二天开始举行，诵念经咒一亿遍功德，一般需要5-10天时间圆满完成。 

3、功德上报寺庙并网站公布后5天，自己可以在家做个人愿望回向，心诚则灵，有求必应！建议诵念普贤菩萨行愿品来圆满回向功德。祈请同时发愿回向给一切众生消除违缘障碍、早成佛果！发这样的菩提心广大心量，功德最不可思议，你的祈福效果会更加好。 

4、色俄堪布现在只对急病和超度才打卦观测，其他的世间事情，自己发心修持功德，持戒不杀，放生布施，好好消除违缘业障，就可以有所改变！信心坚定，佛菩萨毕竟有灵！阿弥陀佛！ 

5、由于随喜寺庙功德师兄众多，登记工作繁重，且保证正确无误，我们义工师兄在你随喜功德后，1-3个工作日内，完成登记， 上报寺庙，网站功德公布，发货，QQ回复等程序，敬请谅解我们的工作。

★★★佛事支付流程：直接拍项目订单》支付页面（订单附言）登记回向名字，地址》我们登记功德》上报寺庙》虚拟发货》确认收货》支付完成。

 

佐钦寺/虾扎寺（每天功德登记总表上报）汇总公布： 
http://seehuofo.net/thread.php?fid=126 
每天所有火供（荟供）上报名单（公布）： 
http://seehuofo.net/thread.php?fid=125 
每天共修火供（荟供）项目（人数目更新明细）： 
http://seehuofo.net/thread.php?fid=109 

 

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金刚萨埵百字明功德

修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误疏遗，犯三昧耶禁。或有多生宿业罪障由未消除，诵『金刚部百字真言』，以补前潜灭除诸过，得身心清净，与法相应。……诵『百字真言』，能除无始已来一切重罪，破四重禁五无间业罪谤方等经，如是等罪悉皆消灭，何况误失小过而不清净。─《金刚童子持念经》。──《大正藏》第二十一册页134下─135上。

诵『金刚百字真言』，假使过去世中造种种恶业，五无间等一切罪障，由此百字真言加持故，一切罪障悉皆销灭，现身获得「首楞严三昧」。若心散乱数诵此真言，或一七三七乃至一百八遍，速与三昧相应。……此真言有大威力，修行者设犯三昧耶，观念不次，或惛沈掉举所犯愆过，由数诵此真言加持故，能令行者具足『上品功德』，补前犯不成过增益，威力速与三摩地相应。─不空译《金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨》。──《大正藏》第二十册页722中─下。

由此「摩诃衍百字密言」加持故，设犯五无间罪及谤一切诸佛方等经典，如是等罪悉令消灭，以本尊坚住已身故，速获「金刚萨埵」位，及获「菩萨诸佛」位。─《金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法》。《大正藏》第十九册页78下。

「若人得闻金刚萨埵名字及见身者。于七生中得最上地。」
─大正新修大藏经 第十八册 No. 887《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》

由以摩訶衍那百字真言加持故。设犯五无间罪。谤一切诸佛及方广经。修真言者。以本尊坚住己身故。现世所求一切悉地。所谓最胜悉地。金刚萨埵悉地。乃至如来最胜悉地。
-金刚顶经瑜伽修习毘卢遮那三摩地法(金刚智译)

诵此陀罗尼。能令圣者欢喜。坚固菩提，所求胜愿，能速成就。
─《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品》(金刚智译)

復诵百字真言。为自拥护身口意业。
-佛说大摩里支菩萨经卷第六(天息灾奉　詔译)

由以百字真言奉閼伽水故。所有愿求速得成就。
- 修习般若波罗蜜菩萨观行念诵仪轨(不空译)

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　　普贤王如来授记：“末法时代是金刚萨埵佛尊普度众生的时代。”莲师伏藏授记：“此法与汉地众生特别有缘。”大恩根本上师法王如意宝根据多种授记，以智慧观察，也如是印定：现今弘扬金刚萨埵的时候已经成熟！并已多次广弘、大力提倡共修，以期依仗本尊愿力、密咒加持及共修之力，迅速消除弥天黑业，重现安乐曙光！

　　《庄严藏续》云：“妙观白莲月垫上，上师金刚萨埵尊，依照百字明仪轨，倘若念诵二十一，即将加持堕罪故，使其不复得增长，诸成就者所宣说，恒时精进修持，倘若已诵十万遍，必将清净诸罪障。”如果忏悔则小乘（别解脱戒），大乘（菩萨戒），密乘所有根本戒与支分戒，则失毁密宗誓言的罪业也可轻而易举得以清净。

　　作为密宗弟子要尤其注意，如果破坏密乘根本誓言，时间拖得越久则罪业不仅越来越增长，而且很难以忏净，超过三年则逾了忏悔的期限，即使忏悔也无法清净。

　　作为修行人，自身罪障未有清净，世间上不会如意：做事不顺利、重病、贫穷等等；修行时也障碍重重：观想不清楚、修不上去、所作功德现前不了，缺乏资粮等违缘，最终往生、解脱不了，深受所求不得之苦。

　　前译大法部无垢王忏悔中金刚萨埵亲言：“我亦持诵一切善逝之意精华，能遣除一切失戒与分别妄念障碍之此咒；清净无间罪异熟，恢复密宗之誓言，一般不善何须说？能除病苦、烦恼贫困，念诵此咒得珍宝，四种事业定成就。依仗此咒现世中能迅速成就一切所求的悉地，殊胜悉地、金刚悉地、金刚萨埵悉地，或善逝之悉地。”这是金刚萨埵亲口所说，这一百字明在许多续中都出现过，是破密乘誓言等所有重罪的无上对治法，仅仅念诵，以前的一切罪业也会清净无余，以后增上的相续能永远灭除，堪称为一切悉地大主尊，一切密咒之王。

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百字明的功德主要是消减罪障，就像洗澡可以洗净身体，百字明咒则可洗净我们的罪障，让我们得到更纯净的力量。

「百字明咒」具足了无边的力量，但念诵的人若没有信心和菩提心的话，那么这咒语的力量就非常的难以得到成就。如果你想要让念诵咒语的力量实现的话，就得如法的去修习。密经里谈到：有可能虚空会消逝，密咒的成就却永远不会消失。

金刚萨埵百字明是所有医治门中最值得赞美的，因为它能清除所有此类恶业。阿底峡尊者说:‘正如刚刚洗净的曼达盘，若放在灰尘很多的地方，就会立即又蒙上尘土；同样地，许多对真言乘誓约的轻犯，会经常突然发生。’如果你因此失望而问:‘菩提道成为我的一部分的那一时刻永远不会到来吗？’答案是:真言乘使用多种善巧方便。虽然你犯了不少违背真言乘的轻罪，可是只要你在一刹那之间使用这些善巧方便之一，就能把你所有的轻罪消除尽净！

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问：地藏菩萨灭定业真言，和金刚萨埵百字明，在消业障之功德上，有何差异？

师：诸佛菩萨心咒之功德，多因愿力而异。地藏菩萨有「地狱不空誓不成佛」之大愿，故对鬼道特具救度功德；又承佛嘱咐，为六道教主，能消六道之定业；又于九华山应化，对中土因缘特深。

金刚萨埵之愿力，为消除六道有情之一切烦恼、障碍、惑业、无明。又百字明为众生自心本具之文武百尊之心印，诵咒之时，得与百尊心印相应，故对消业、除障、去惑，都有殊胜功德。

问：我们有百字明，好像可以做靠山，就常常容易做坏事。

师：即使有百字明，也不是所有的业都能忏得掉，有的还要重业轻报，还有的来不及忏，业报就现前了。所以地藏菩萨说：「凡夫举心动念，无不是业」，我们既然都要造业，就要造善业，不要造恶业。

--摘自 智敏慧華金刚上师开示录 《圆觉心法指归》